الثلاثاء، 31 مايو 2022

عن الغربة... ومنها






نشرت في 1 أكتوبر 2021


أعيش منذ ثماني سنوات متواصلة خارج بلدي مصر. لست سعيداً ولا حزيناً، لا فخوراً ولا ممتعضاً، في الحقيقة، تمر بي أحيان أجرب فيها كل هذه المشاعر معاً. 
لا أستطيع أن أخفي أنني مشتاق إلى بلدي وأهلي وأصدقائي، والشوارع والمحال والمقاهي وغيرها، وربما مشتاق كثيراً، لكنني لست نادماً على المغادرة، فقد كانت شبه قسرية، وأعتقد أنها كانت الحل الأنسب لعدم الخضوع لما رفضته وقتها، وما زلت أرفضه حتى الآن. 
على مدار السنوات الماضية، كنت على فترات متفاوتة أعيش مفاجأة، أو أكثر بسبب صور أو مقاطع فيديو تصلني، أو أطالعها عبر مواقع التواصل الاجتماعي. ليست للشوارع، والأماكن، وإنما للناس. أتحدث هنا عن أناس أعرفهم جيداً، بعضهم من العائلة، وآخرون من الأصدقاء والزملاء والمعارف. 
غالباً ما تدهشني كثيراً تلك المشاهد، وخصوصاً رؤية علامات الزمن على الوجوه والأجساد فيها. 
أتابع بحسب طبيعة عملي وطريقة تفكيري مواقف كثير من الأشخاص عادة، وبينما كنت في السابق أعبر بقسوة عن دهشتي، وأحياناً ذهولي، من تغير المواقف والآراء من النقيض إلى النقيض، أصبحت قدرتي على عدم الاندهاش لاحقاً أكبر، لم ولن أتفهم التقلبات في المبادئ وفي الأخلاق، لكنني أصبحت أفهم بشكل أوضح أن الناس لديهم القدرة على التكيف مع الوضع القائم، حتى لو كان هذا الوضع، سياسياً أو اجتماعياً، لا يعجبهم، وحتى لو كان هذا التغير إلى ما كانوا يرفضونه سابقاً.  
الغربة صعبة من دون أدنى شك، وفيها الكثير من المواقف المزعجة، وفي المقابل، فإن لها الكثير أيضاً من الفوائد، ومن المزايا، لكن عدم القدرة على وداع راحل، أو تهنئة متزوج، أو حمل وليد جديد في العائلة أو المحيط شيء لا يمكن أن يدركه سوى مغترب، وهو شعور غاية في الصعوبة. 
الصور ومقاطع الفيديو تمنحني أحياناً قدراً من الفرح، أو تشعرني بالقرب، حتى لو بشكل زائف، لكنها أيضاً من بين أكثر ما يزعج في الغربة، فمتى أصبح هذا الطفل يرتاد الجامعة؟ ومتى أصبحت هذه الصبية عروساً؟ أو أنجبت أطفالاً؟ لماذا فعل الزمن برفيق المراهقة كل هذا؟ ولماذا لست مثلهم، ومعهم، حاضراً خلال تلك المراحل والأحداث الكثيرة؟ 
مطالعة الصور ومشاهدة مقاطع الفيديو تظهر آثار الزمن الذي يتواصل مروره من دون أن ندري، أو بالأحرى، من دون أن نرغب في ملاحظة أنه يمر، أو التركيز في عدد السنوات التي مرت. 
لكن كل تلك المشكلات لا تقارن أبداً بشعور الغربة داخل الوطن، أو أن تشعر أن هذا المكان الذي تعيش فيه لا يشبه وطناً كنت يوماً حريصاً على أن تشارك في تحويله إلى مكان أفضل، لكن هؤلاء الذين تفتقدهم يخالفونك الرأي، وبعضهم شاركوا في إجهاض أحلامك.


يسمح بنقل أو استخدام المواد المنشورة بشرط ذكر المصدر أي نوع من التعدي يعرض صاحبه للمسائلة القانونية

خريطة احتكار المخابرات لسوق الإعلام في مصر




نشرت في 1 يونيو 2021

مع بدء ظهورها قبل نحو خمس سنوات، كان جلياً أنّ سيطرة "الشركة المتحدة" على سوق الإعلام في مصر هو محاولة لاحتكار مهنة يعمل فيها بضعة ملايين من الأشخاص، لكنها تؤثر في أفكار وتوجهات وقيم وعادات عشرات الملايين من المصريين.
حذر كثيرون من أنّ ممارسات احتكار الإعلام هي الخطوة الأولى لتدمير السوق الإعلامي، وانحدار صناعة الإعلام التي تعد الأكبر في الشرق الأوسط، لكن الشركة، ومن ورائها الجهاز الذي يملكها "المخابرات العامة المصرية"، سارت في ذات الطريق بنفس النهج، وتعاملت مع تلك التحذيرات باعتبارها "محاولة لتعطيل سعيها للهيمنة على السوق من قبل منافسين، أو مكايدات يرددها بعض مثيري البلبلة، أو كارهي الوطن". 
مع الوقت، بدأت الشركة التي تأسست بدمج شركتين مملوكتين لنفس الجهاز، هما "إعلام المصريين" و"D media"، تحويل نشاطها من الاحتكار إلى ما يشبه "التأميم". ومن المثير للسخرية أنّ هذا "التأميم" تم على طريقة ستينيات القرن الماضي، وكشف عن كثير من الخلل في طريقة تفكير من يملكون القرار، كما كشف عن امتلاك الأجهزة السيادية سريًا للعديد من المؤسسات الإعلامية التي كانت تدعي الاستقلال منذ سنوات. استحوذت الشركة بزعم التطوير على قنوات ومحطات راديو مملوكة للجهاز المخابراتي بشكل غير مباشر، منها قنوات "أون تي في"، و"الحياة"، و"سي بي سي"، وقنوات الدراما الخاصة بها، و"سي بي سي سفرة"، وقناة "العاصمة"، و"تايم سبورت"، وقناة "الناس"، وقناة "مصر للقرآن كريم". كما محطات راديو مثل "نغم إف إم"، و"ميغا إف إم"، و"راديو هيتس"، و"أون سبورت إف إم"، كما استحوذت على قنوات "دي إم سي"، و"راديو 9090"، وراديو "شعبي إف إم" وكلها مملوكة بشكل مباشر للمخابرات. 
بعد الاستحواذ، سيطرت الشركة بشكل كامل على كل ما تقدمه تلك القنوات والمحطات، وباتت الرسالة الصادرة عنها شبه موحدة بفضل الشركة المتحدة، وذلك بالتزامن مع سيطرة غير مباشرة على بقية القنوات والمحطات المصرية غير المملوكة لجهاز المخابرات، فيما بات يسمى إعلامياً "رسايل السامسونغ"، ومن ذلك، التعاون مع الهيئة الوطنية للإعلام (ماسبيرو) في تسيير قنوات "أون تايم سبورتس"، و"تايم سبورتس"، والقناة الأولى الرسمية. لاحقاً، كان لا بدّ من التوجه إلى إنتاج الدراما لتغطية حاجة كل تلك القنوات من الأعمال، وكان ذلك من خلال شركتي "سينرجي" و"سينرجي فيلمز". وكان احتكارهما للشاشات والنجوم واضحاً في مسلسلات شهر رمضان الماضي، ومواضيعها. كما انضمت إليهما شركة media hub، وإن على نطاق ضيق، لكنه ينتظر أن يتزايد خلال العام المقبل بعد الهجوم الواسع على إنتاجات "سينرجي" الأخيرة، واستبعاد تامر مرسي من رئاستها لصالح رجل البنوك حسن عبد الله. 
مع انتشار نوع جديد من الشركات القائمة على البيع الإلكتروني، اضطرت الشركة المتحدة إلى دخول هذا المجال، فظهرت شركة "تذكرتي" التي تقوم بتنظيم مؤتمرات وحفلات، وتمتلك منظومة بيع تذاكر، كما ظهرت منصة Watch It التي تقدم المحتوى الدرامي باشتراك مالي، على غرار منصات أخرى منتشرة. هذه المنصة تعرض المسلسلات داخل مصر، لكن حقوق المسلسلات جميعها خارج مصر تذهب لمنصات أخرى، كما تتضمن أيضاً إعلانات، ما طرح أسئلة خلال رمضان الماضي حول جدواها من الأصل.
وتزامنت مع السيطرة على سوق المرئي والمسموع في مصر سيطرة مماثلة على سوق الإعلام المكتوب، إذ تمتلك الشركة حالياً صحف "اليوم السابع"، و"الوطن"، و"صوت الأمة"، و"الأسبوع"، و"الدستور"، موقع "مبتدأ"، وموقع "انفراد"، وموقع "دوت مصر"، و"وكالة الأخبار العربية" ANA. ومجلات طبيزنس توداي"، و"إيجيبت توداي"، و"أموال الغد"، وتطبيق للهواتف يقدم خدمة إخبارية هو "زاجل".
لم يتوقف الاحتكار عند هذا الحد، بل امتد إلى محاولة السيطرة على سوق الدعاية والإعلان أيضاً، وتمتلك المتحدة حاليًا شركة "بريزنتيشن سبورتس" التي تحتكر الأنشطة الرياضية الكبرى، ولاحقاً ضمت "بريزنتيشن" شركة "استادات" بزعم تطوير منظومة الملاعب المصرية. 
وتضم "المتحدة" مجموعة شركات متخصصة في الدعاية والإعلان، وأغلبها كانت لديها علاقات قديمة بجهاز المخابرات، أو مملوكة له بشكل غير مباشر، ومنها media hub التي كان يتشارك في ملكيتها محمد السعدي وإيهاب جوهر، وسينرجي التي كان يملكها تامر مرسي، وشركة pod التي كان يملكها عمرو الفقي، والأخيرة هي الوكيل الإعلاني لكل الوسائل الإعلامية الخاصة بالشركة المتحدة حاليا، فضلاً عن شركة ingredients التي تعمل بجانب شركة media hub في إنتاج محتوى إعلاني.


يسمح بنقل أو استخدام المواد المنشورة بشرط ذكر المصدر أي نوع من التعدي يعرض صاحبه للمسائلة القانونية

عبد المنعم رياض.. ميدان الشهداء





ليست الثورة ميداناً. الثورة فكرة، والأفكار مكانها العقول. ليست الثورة جموعاً وملايين. الثورة إيمان بالفكرة وعمل لتحقيقها، وإن فعل ذلك عدد قليل..والثورات تصنع المكان.
لم تنطلق ثورة يناير 2011 في مصر من ميدان التحرير، وإنما من مناطق أخرى كثيرة في العاصمة والمحافظات، قبل أن تستقر في "التحرير" وسط القاهرة، كرمز صريح، ومكان متسع لآلاف المشاركين، وقريب من مراكز الدولة التي تسعى الثورة إلى الإجهاز عليها، لإنهاء عقود طويلة من الفاشية والديكتاتورية والفساد والظلم.
ورغم بروز التجمع في ميدان التحرير، كانت تشتعل ميادين مصرية أخرى، أبرزها ميدان الأربعين في السويس، والقائد إبراهيم في الإسكندرية، والشون في المحلة، وغيرها كثير، وبينما خطف التحرير الأضواء من ميادين وسط القاهرة، إلا أن أسماء الميادين الملاصقة له مثل ميدان عابدين، وميدان طلعت حرب، وميدان عبد المنعم رياض، ظلت تتردد وتشهد الكثير من أحداث الثورة الهامة.
ميدان عبد المنعم رياض تحديدا كان أحد أبرز ميادين الثورة، في أيامها الأولى وخلال السنوات الأربع اللاحقة لها، الميدان هو الأقرب لميدان التحرير، ربما هو بالأساس جزء لا ينفصل عن الميدان الأكبر والأشهر.
ظل ميدان عبد المنعم رياض، باعتباره المدخل الأوسع لميدان التحرير، مصدر خطر كبير على المعتصمين في التحرير، منه كانت تأتي معظم أشكال الهجوم، وفيه تمركزت قوات الجيش بعد الأمر بنزولها بعد انسحاب، أو بالأحرى، اختفاء قوات الشرطة في أعقاب ما جرى لها مساء يوم الثامن والعشرين من يناير/كانون الثاني المعروف إعلاميا باسم "جمعة الغضب"، ومنه أيضا اقتحمت جحافل راكبي الخيول والجمال في الثاني من فبراير/شباط المعروف إعلاميا باسم "موقعة الجمل".
في ميدان عبد المنعم رياض سقط عشرات الشهداء برصاص قناصة اعتلوا أسطح بناياته مساء يوم "جمعة الغضب"، وهم القناصة الذين لم تعرف هويتهم حتى الآن، وهل ينتمون إلى الشرطة أم الجيش، الأرجح أنهم من الجهتين معا.
في تلك الليلة سقط عدد أكبر من الشهداء الذين سقطوا في اقتحام الخيول والجمال للميدان، كل شهداء تلك الليلة الدامية قتلوا قنصا من مكان مرتفع، الرصاصات استقرت في الصدر والرأس في الأغلب، لكن بطلوع نهار اليوم التالي تحول الميدان إلى وعي أوسع بتفاصيل المؤامرة، بات الشك أوضح في قوات الجيش التي كان كثيرون يثقون فيها، القوات التي كانت تغلق الميدان بآلياتها الثقيلة، فتحت الطريق فجأة للمهاجمين، وكأنها جزء من خطة الهجوم المدبرة سلفا.
في عامي الثورة الأول والثاني، شهد ميدان عبد المنعم رياض الكثير من الأحداث، وأريقت فيه الكثير من الدماء، لكن كان التحرير دائما الملاذ، ومع إغلاق ميدان التحرير بشكل شبه متواصل منذ وقوع الانقلاب العسكري في الثالث من يوليو/تموز 2013، باتت كل الحركات الثورية تتظاهر في ميدان طلعت حرب القريب من ميدان التحرير، لكن يوم إعلان براءة مبارك، قبل أيام، عادت لميدان عبد المنعم رياض مكانته، بعدما عاد إليه الثوار.
لو استعرضت عناوين الأخبار في هذا اليوم ستكتشف ما جرى، بداية من "إعادة غلق ميدان التحرير.. وانتشار أمني مكثف في ميدان عبد المنعم رياض"، إلى "أهالي الشهداء يتظاهرون بميدان عبد المنعم رياض تنديدا ببراءة مبارك"، ثم "متظاهرو ميدان عبد المنعم رياض يشعلون الشماريخ ويهتفون ضد الداخلية"، ثم "الأمن يخلي ميدان عبد المنعم رياض.. وشباب يتجمعون أسفل كوبري أكتوبر"، وصولا إلى "حبس 9 من متظاهري عبد المنعم رياض بتهمة قطع الطريق"، ثم "الداخلية: تدرجنا فى إجراءات فض مظاهرات ميدان عبد المنعم رياض".
يبعد ميدان عبد المنعم رياض عن ميدان التحرير بنحو مئتي متر فقط، يطل عليه المتحف المصري، وتحتل محطة حافلات وسط القاهرة معظمه، كما يمر من فوقه جسر السادس من أكتوبر، أحد أشهر جسور العاصمة المصرية، يتوسطه تمثال شهير للشهيد العسكري الفريق عبد المنعم رياض (1919- 1969) رئيس أركان حرب الجيش المصري خلال حرب الاستنزاف، العسكري المصري الشهيد رحل وسط جنوده على الجبهة جراء قذيفة إسرائيلية، يوم 9 مارس/آذار 1969، التاريخ نفسه اتخذ يوما للشهيد في مصر، تحتفل به البلاد سنويا، بينما شهد الميدان الذي يحمل اسم الشهيد، سقوط عشرات الشهداء على أيدي قوات الجيش والشرطة التي تحكم البلاد بالحديد والنار.
نقل عن الشهيد عبد المنعم رياض الكثير من الأقوال المأثورة، منها ما يمكن اعتباره نصيحة للثوار.
كما نقل عنه في أعقاب هزيمة 1967 قوله: "أخطاء الصغار صغيرة ويمكن معالجتها ما دامت بغير قصد وحتى في حدود ممارستهم لحق التجربة والخطأ، أما أخطاء الكبار فإنها دائما كبيرة".




يسمح بنقل أو استخدام المواد المنشورة بشرط ذكر المصدر أي نوع من التعدي يعرض صاحبه للمسائلة القانونية

حمدي أحمد... من محجوب عبد الدايم إلى القاضي حلاوة




نشرت في 8 يناير 2016

"أيوه. كل شيء وتمنه. كل شيء بالفلوس. الحب. المركز. الشرف. اديني فلوس أشتريلك الدنيا بحالها. ادفع يدفع لك العالم. إمضاء محجوب عبد الدايم". كان هذا ملخص الفيلم السينمائي الشهير "القاهرة 30" على لسان الفنان المصري حمدي أحمد، والذي رحل عن دنيانا فجر اليوم الجمعة.
برع حمدي أحمد في دوره إلى درجة جعلته بطل الفيلم الذي عرض سنة 1966، دون منازع، رغم أن قائمة الأبطال تضم سعاد حسني وأحمد مظهر وتوفيق الدقن وأحمد توفيق، ولا شك أن إيمان مخرج الفيلم الراحل صلاح أبو سيف بموهبته كان داعما قويا جعله ينافس بقية الأبطال، ويقدم أحد أبرز الأدوار المحفوظة في تاريخ السينما المصرية.
في الفيلم المعبر عن كل عصور الانحدار، وليس فقط ثلاثينيات القرن الماضي في القاهرة، باع محجوب عبد الدايم كل قيمه ومبادئه مقابل وظيفة، وافق على أن يكون الواجهة التي يتخفى بها المسؤول الثري الذي عينه ليتمكن من ممارسة الحب الحرام مع عشيقته، التي باتت زوجة عبد الدايم نظريا. لكن دعك من التفاصيل، فالقصة بالأساس ليست في قراره بقبول تلك المهمة الخسيسة، وإنما في تخليه ببساطة عن كل ما كان يؤمن به، وكل ما تربى عليه، وكل قيم الريف التي جاء بها إلى المدينة.
ظل محجوب عبد الدايم طوال الفيلم يحتقر نفسه، ويحاول ترويضها لتقبل بالأمر الواقع الذي وافق على تقبله طمعا في مستقبل أفضل، كان يكرر في نهاية كل نقاش داخلي حول ما بات فيه لفظته الأثيرة "طزززز".
لكنه لم يتحمل وإن ظل يقاوم حتى النهاية، حتى بعد افتضاح أمره على يد زوجة المسؤول الكبير، لكنه في النهاية وفي فورة التمرد على الوضع الساخر الذي وجد نفسه فيه، يهاجم الجميع قائلا "مش ممكن هيجرالنا حاجة أبدا. احنا عايشين في مجتمع وسخ واللي هيكسب هو الأوسخ. مفيش حد هيشمت في أبدا".
لم يكن حمدي أحمد فنانا غائبا عن مجتمعه، بل كان نموذجا، من نماذج قليلة، من الفنانين المنغمسين في السياسة، إذ شارك في التظاهرات ضد الاحتلال الإنجليزي في مراهقته، وسجن وقتها، كان مشاركا في كل حراك سياسي عرفته البلاد، حتى ‘نه انتخب عضوا في البرلمان عام 1979.
وكان الفنان الراحل معارضا شرسا للنظام طوال عهد الرئيس المخلوع حسني مبارك، وكذلك خلال حكم المجلس العسكري بعد مبارك، ثم خلال حكم محمد مرسي، لكن آخر ما صدر عنه كان ثناء على الرئيس المصري الحالي عبد الفتاح السيسي.
وأجاد الراحل تقديم مختلف الأدوار، فكان كوميديا رائعا، وقدم أدوارا تراجيدية مميزة، لكن تميزه الحقيقي كان في الشخصيات المركبة التي تضم تحولات أو انقلابات داخلية متعددة.
في فيلم آخر هو "الأرض" انتاج 1970 وإخراج الراحل يوسف شاهين، قدم حمدي أحمد شخصية شبيهة، فهو "محمد أفندي"، المتعلم الوحيد في القرية، والذي يحتفي به الجميع يوم التحاقه بالجامعة وينسجون حوله الكثير من القصص الخرافية، حتى إن أحد الأبطال (صلاح السعدني) يؤكد أن رئيس الوزراء شخصيا سيقابل الأفندي.
لكن محمد أفندي يخالف محجوب عبد الدايم قليلا، فبعد أن كان مؤمنا بأن الرأسمالي الذي يسيطر على المنطقة التي نشأ فيها يسعى لمصلحة أهلها، ويحاول إقناع الأخرين بذلك، نجده يتصدى لأزمة قريته مع الإقطاعي محمود بك، ويتولى حمل رسالتهم ضد الثري المتكبر الذي يرغب في نزع أراضي الفقراء لشق طريق إلى مسكنه الريفي المترف.
لكنه يتحول مجددا، فيتراجع بدافع مصلحته الشخصية التي باتت مهددة بنفوذ الثري في القاهرة التي يرغب في أن يكون أحد سكانها.
وبعكس توهجه في "القاهرة 30"، تراجع بريق حمدي أحمد في "الأرض" لصالح آخرين، أبرزهم بطل الفيلم محمود المليجي وشقيقه في الفيلم علي الشريف، إضافة إلى عزت العلايلي ونجوى إبراهيم ويحيى شاهين.
لكن توهج حمدي أحمد في تقديم الشخصيات المركبة عاد بقوة في المسلسل التليفزيوني "علي الزيبق" عام 1985، حيث قدم شخصية "القاضي حلاوة"، كنموذج معبر عن منتهى القدرة على نفاق السلطة لتحصيل المصلحة، وتسخير رجال الدين لعلمهم ونفوذهم على العامة لخدمة الحكام.


حلاوة بالأساس محفظ قرآن للأطفال فيما كان يعرف قديما بـ"الكتاب"، لكن ألاعيب السياسة على يد الحاكم العسكري للبلاد "سنقر الكلبي" الذي لا يقبل إلا أن يكون القاضي  تابعا له ضد عامة الشعب، تحول المحفظ المنافق إلى قاضٍ.
يجن جنون حلاوة عندما يسمع خبر تعيينه قاضيا، ويقدم للحاكم كل ما يطلبه ليبقى في المنصب الذي لم يكن يحلم به، فيتحول، كما محفوظ عبد الدايم، إلى أيقونة فنية يستخدمها الناس في الشارع للتعبير عن كل قضاة السلطة، وشيوخ السلطان.
برع حمدي أحمد مجددا في دور القاضي حلاوة، ومثلما حفظ عنه في "القاهرة 30" تعبيرات من عينة "طزززز"، حفظ عنه في "علي الزيبق" وصفه الأثير للحاكم، أي حاكم، "سيدي وسيد الناس"، و"خدام جنابك ومداسك".


يسمح بنقل أو استخدام المواد المنشورة بشرط ذكر المصدر أي نوع من التعدي يعرض صاحبه للمسائلة القانونية